Как практиковать сдержанность и выполнение действий заслуг очистить ум?

Я просто не понимаю, как морально хорошего действия, можно надежно изменить состояние души положительно течением времени, в том случае, когда разум государства является отрицательным. Например, допустим, есть гипотетическая девушка, которая хотела очистить ее разум, но всегда был взволнован, обижен и расстроен. Как практиковать пять принципов, сделать ее спокойной и мирной?

+902
DeMarco 10 сент. 2014 г., 17:37:28
24 ответов

Монарх или правитель не должен быть жестоким, но он не должен быть "импотентом", либо. Он должен быть достаточно компетентным, чтобы защитить и заботиться о своем народе.

Ганди был в своем роде "колеса-поворотные монарх", который принес независимость своего народа и основал нацию, практически без насилия.

Следующим идет от ДУ 26:

Но что, сир, это Ариян (благородный) обязанность руль поворота монарха?

Это, дорогой сын, что ты, опираясь на нормы закона правды и праведность] почитая, уважая и почитая его, делает честь его, освятив его, будучи в себе нормы-знамя, норма-сигнал с норма, как хозяин твой, должен обеспечить право смотреть, Уорд, и защита для твоего собственного народа, для армии, для дворян, для вассалов, для брахманов и домохозяев, для города и страны жителей, для религиозного мира, и для зверей и птиц.

Во царство твое пусть без нарушений преобладают.

+994
Jaanisar 03 февр. '09 в 4:24

Когда есть просветление, почему у нас вообще существует?

Мы существуем веря в постоянной самостоятельной из-за жажды.Просветление-это когда мы освобождаемся от этой тяги и любого другого влечения.

Если Сансара может быть жестокой и полон страданий, какова его цель?

Я отвечу на этот вопрос, задавая другой вопрос.Если бросить мяч с какой целью шар падает вниз?

Нет.Его просто причина и следствие.

Самсара не был создан высшим существом, и мы не были положить в него, чтобы узнать какой-то жизненный урок или как своего рода тест.Помните,что Сансара-это не место, это состояние души всегда хотелось.

Страдать, а потом радоваться, как хорошо не страдать? Или выбор быть хорошим или плохим?

Просветление-это когда вы выходите обе.Это хорошо, что ваш разочарованный с этой горки хорошо плохо хорошо плохо.Больше не играю в игры.Если вы хотите быть счастливы в Сансаре, вам необходимо принять тот факт, что вы будете недовольны, когда счастье меняется.Все меняется.Бренности.Это единственное, что у меня постоянный с сансары.

Как люди, мы можем, конечно, уменьшить страдания. Но сколько на самом деле?

Зависит от наших собственных усилий.Мы можем ограничить наши страдания и свои заслуги, но мы не будем в состоянии искоренить все страдания до просветления.

Если есть 6 миров (ад, немощных духом, животных, людей, асуров и небожителей) - какие принципы могли бы когда-нибудь решиться на такой приказ?

Карма.

Если это так - какой смысл иметь например в ад? Чтобы "наказать" тех, кто действует как зло, чтобы они могли "распробовать" свои обязанности? Я не совсем уверен, если я понял смысл проходить через все это..

Мы создаем наш собственный рай и ад.никто не наказывает или вознаграждает нас.Наши действия создает эти миры.Чтобы упростить вещи,Если вы не хотите попасть в ад, не действовать, как вы уже в аду.

Не все должны идти к просветлению?

не могли бы вы рассказать мне больше об этом.

Я считаю, что это был Эрвин Шредингер, который высказал интересную мысль о том, что общее количество всех Разумов во Вселенной-один. Только одно на уме. Разделить на разные жизни в разное время и пространство. Если это так, я только удивляюсь, почему же разум когда-нибудь "начать" это.

Я слышал эту концепцию в гностических и индуистских учений.Самое близкое, что я могу относиться к буддизму, есть только осознанность.Но из-за заблуждения мы полагаем, что мое сознание,мое сознание,мои ощущения,мои мысли,мои чувства,мое тело.Моя жизнь.Бесконечное число существ, полагая, что они имеют индивидуальные и отдельные эго.Если бы мне пришлось точно указать то, что начиналось это все, я бы сказал Бред.Но это все вне моей сферы.Пожалуйста, возьмите это с зерном соли.

+937
Elamurugan 7 апр. 2013 г., 14:35:31
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Эти вопросы освещены в:

15 Неправильные / Правильные Взгляды

Отпустить прошлое

“Как, о бхикшу, не преследовать прошлое?

(1) кто-то ищет радость там, думая: ‘у меня была такая форма в прошлом.’

(2) кто-то ищет радость там, думая: ‘у меня было такое чувство в прошлом.’

(3) кто-то ищет радость там, думая: ‘у меня такое восприятие в прошлом.’

(4) кто-то ищет радость там, думая: ‘у меня была такая образований в прошлом.’

(5) кто-то ищет радость там, думая: ‘я такого сознания в прошлом.’

Вот так вот, бхикшу, один преследовать прошлое.

И как, о бхикшу, не преследовать прошлое?

(1) никто не ищет радость там, думая, ‘у меня была такая форма в прошлом.’

(2) никто не ищет радость там, думая: ‘у меня было такое чувство в прошлом’.

(3) Никто не ищет радость там, думая: ‘у меня такое восприятие в прошлом.’

(4) никто не ищет радость там, думая: ‘у меня была такая образований в прошлом’.

(5) Никто не ищет радость там, думая: ‘я такого сознания в прошлом.’

Вот так вот, бхикшу, никто не преследует прошлое.

Отпусти будущее

И как, о бхикшу, не держите надежду на будущее?

(6) он стремится к удовольствию не думал, Может у меня такая форма в будущем’.

(7) кто-то ищет радость там, думая: ‘может у меня такие же чувства в будущем.’

(8) один ищет радость там, думая: ‘может у меня такое восприятие в будущем.’

(9) кто-то ищет радость там, думая: ‘пусть у меня будет такая образований в будущее’

(10) кто-то ищет радость там, думая: ‘пусть у меня будет такое сознание в будущее.’

Вот так вот, бхикшу, практикующий фонд надежду на будущее.

И как, о бхикшу, не держите надежду на будущее?

(6) никто не ищет радость там, думаю, Может у меня такая форма в будущем’.

(7) никто не ищет радость там, думая: ‘может у меня такие же чувства в будущем.’

(8) никто не ищет радость там, думая: ‘может у меня такое восприятие в будущем.’

(9) никто не ищет радость там, думая: ‘пусть у меня будет такая образований в будущее’

(10) никто не ищет радость там, думая: ‘пусть у меня будет такое сознание в будущее.’

Вот так вот, бхикшу, никто не держит надежду на будущее.

Отпусти настоящем

И как, о бхикшу, одно тащило [отвлекаться] каждое теперешнее состояние как оно возникает?

(11) Вот, о бхикшу, что необученный обычный человек, который не ценит благородных и неквалифицированных и недисциплинированных в своей Дхармы, который не имеет никакого отношения к истинной лиц и неквалифицированных и недисциплинированных в своей дхарме,

что касается - форма как самостоятельная, или - я, как Одержимый форма, или - форма как в собственной личности, или - я, как в форме.

(12) он считает

  • чувство, как "я", или
  • я, как Одержимый чувством, или
  • ощущение, как в собственной, или
  • себя в чувство.

(13) он считает

  • восприятие как собственной личности, или
  • я, как Одержимый восприятия, или
  • восприятие как собственной личности, или
  • себя как в восприятии.

(14) он считает

  • формациях в качестве самостоятельного или
  • я, как Одержимый образований, или
  • образования как в собственной, или
  • себя как в формациях.

(15) он считает

  • сознание как "я", или
  • я, как обладающий сознанием, или
  • сознания как в себе, или
  • себя в сознании.

Вот так вот, бхикшу, один валяющуюся [отвлекаться] каждое теперешнее состояние как оно возникает.

И как, о бхикшу, не протащат [отвлекаясь] каждое теперешнее состояние как оно возникает?

(11) Вот, бхикшу, хорошо учил, ученик благородных, который имеет связи для благородных и квалифицированные и дисциплинированные в своей дхарме, кто имеет уважение к истинным человек и опытный и дисциплинированный в своих Дхарма,

не считает

  • форма как самостоятельная,
  • ни я, как Одержимый форма,
  • ни форма, как в себя,
  • ни себя в форме.

(12) он не рассматривает

  • ощущение, как самостоятельно,
  • ни я, как Одержимый чувством,
  • ни чувствуя, как в собственной,
  • ни себя в чувство.

(13) он не рассматривает

  • восприятие как собственной личности,
  • ни я, как Одержимый восприятия,
  • ни восприятия, как в самостоятельной,
  • ни себя в восприятии.

(14) он не рассматривает

  • образования как самостоятельной,
  • ни я, как Одержимый образований,
  • ни образования, как в самостоятельной,
  • ни я, как в формациях.

'eka Bhadd,Ратта Сутта

16 сомнения

Он неосмотрительно принял участие в этом пути:

(1) был я в прошлом?’

(2) ‘я не в прошлом?’

(3) ‘кем я был в прошлом?’

(4) Как я в прошлом?’

(5) ‘то, что я стала чем в прошлом? [Что было у меня прежде, чем я стал, что в прошлом?]’

(6) ‘я буду в будущем?’

(7) ‘я не в будущем?’

(8) ‘кем я стану в будущем?’

(9) Как я буду в будущем?’

(10) ‘то, что будет, кем я буду в будущем? [Что сейчас приведет меня в будущем государство?]’”

Или еще, сейчас он внутренне сомневается в настоящем, таким образом:

(11) ‘Я?’

(12) ‘я?’

(13) ‘Кто я?’

(10) ‘то, что, что я стану в будущем? [Что сейчас приведет меня к этому будущее государства?]’”

(11) ‘Я?’

(12) ‘я?’

(13) ‘Кто я?’

(14) ‘как я?’

(15) - Куда это взялось?’

(16) где будет [это] пойти?’”

Сабб'āsava Сутта

Я процитировал пали Suttas. Я бы поверил Āgama тексты могут иметь подобную параллель.

+881
razzintown 12 июн. 2012 г., 5:20:41

Это похоже на общей тропе-- samnaha. Я, честно говоря, понятия не имею, что они означают, мне кажется, это не "дождь идет кошками и собаками" своего рода фразеологизм. Есть объяснение, что это значит?

Примеры:

Для они носят броню великие обеты, накапливать заслуги, доставить все существа от рождения-и-смерти, посещение Будда-земель, чтобы выполнить практик бодхисаттвы, делать подношения Буддам

http://www.onmarkproductions.com/html/48-bosatsu-vows.shtml

И в Сингон, они себе сами надевая броню (или физически, не?)

Продумывая Сингон Ritutual "Тогда один защищает организм путем надевания брони..."

+852
noturdrugdealer 13 июн. 2011 г., 2:55:52

Я боролся с пониманием концепции срединного пути.

Я согласен с ruben2020 ответ, в том числе с утверждением, что Dhammacakkappavattana Сутта имеет оригинальный/классический способ, в котором фраза "срединного пути" используется. Та же дилемма (т. е. те же две конкретные крайности) описан в Ariyapariyesana Сутта: благородный поиск, в котором две крайности описаны,

  • жить роскошно, отклоняясь от его нагрузки, отступление в изобилии
  • выполнение аскезы

Ни одна из этих крайностей способствуют просветлению Будды.

Прочитав много статей, концепция ускользает от меня, особенно с учетом личности и не-личности. Мое понимание заключается в том, что в буддизме не является, где вы хотите быть, как это крайняя. Должен быть баланс.

Что вы думаете о советы, такие как: "попытайтесь не быть слишком эгоистичным?"

Это может быть довольно радикальный совет, но, по крайней мере, в теории, я думаю, не слишком сложно понять.

Там должны быть три аспекта буддизма, т. е.

  • Добродетель/поведения ака sīla
  • Ум/концентрации
  • Мудрость/просмотров

Примером добродетельного поведения является dāna (щедрости).

Сила иногда рассматривается в качестве основы или фундамента, например, без практики достаточно силу вы не можете сосредоточиться и обрести покой в медитации, и не могу найти мудрость и имеют право смотреть, т. е. видеть вещи правильно.

Что-то еще, что может принести "баланс"; есть правила (ака 'заповедей') добродетели например,

Я беру на себя правила подготовки, чтобы воздержаться от убийства

Или, например, вот что Дхаммапада говорит,

129. Все содрогнулись насилия, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен убить, ни заставить другого убить.

130. Все дрожат за насилие; жизнь дорога всем. Поставив себя на место другого, никто не должен убить, ни заставить другого убить.

131. Тот, кто, в то время как сам ищу счастье, расправившийся с насилием других существ, которые тоже стремятся к счастью, не обретешь счастья далее.

132. Тот, кто, в то время как сам ищу счастья, не обижай с насилием других существ, которые тоже стремятся к счастью, обретет счастье далее.

Я подозреваю, что вы должны быть как ненасильственным по отношению к себе , как вы по отношению к другим людям.

Это может привести в "баланс"?

Если я работаю с примером, он оставляет меня в никуда. Я не вижу срединного пути. Если у меня есть оружие, направленное мне в голову, я вижу только 2 исхода. Смерть или выживание. Если я считаю себя, я бы боялся результата. Если я приму вид не-я, я понимаю, что все быстротечно и нет страха.

Я вижу несколько возможных путей для ответа.

  1. Вы думаете "Если", но вы, вероятно, не в том, есть оружие, указал на свою голову. Эта идея оружия-это не более чем фантазии.
  2. Будда сказал, что есть различные вопросы, которые он не собирался отвечать ... и что не-ответ является, потому что его целью является научить освобождения от дуккха, однако вопросы о собственной привести к заросли видом и не далеко от дуккха
  3. Что skhandas довольно непостоянны: каждая мысль здесь одна секунда, и пошли дальше.
  4. Говорят, что селфи делает или не существует, может быть неправильным, точно так же как говорят, что дерево делает или не существует, может быть неправильным. Более правильным будет сказать, что оно существует, но оно непостоянно, и это с кондиционером (не независимые), и что это умственное построение (кто скажет точно, где границы "дерево" или "я", где они начинаются и заканчиваются). Еще один способ положить его в том, что вещи существуют, но их существование является пустой (suññatā)
  5. Есть и другие эмоции/эмоции, которые вы можете (или должны) культивировать, кроме страха и без страха: в том числе невозмутимость, милосердие и т. д.

Во-вторых, какова роль намерениях и мотивации играть?

Может быть, большой роли: ведь намерение связано с кармой или кармой определяется намерением.

Однако карма-это сложный и/или перепутал тему.

+842
JoAl 28 окт. 2016 г., 0:26:59

Я думаю, что само присутствие, в смысле объектов, невежество, первое звено, никогда не сотрется; что с окончательной нирваны что-то должно быть, отсутствие 12 ссылки. Отсутствие сама причинность присутствовать как объекты чувств, в абсолютно любой буддийской философии?

Или это глупо, как сказать, что существует не существование гусиные зубы?

+822
lxyu 19 мар. 2012 г., 15:59:23

Что такое невидимое сознание или сознание без поверхности, описанной в 49 млн и д. 11?

В предыдущем посте, я использовал темную понятие материи в научном мире в качестве аналогии для VinnanamAnidassanam. И так же, как темная материя, существует множество гипотез и предположений о сущности, но до сих пор никаких конкретных формальное описание, что это такое. В научном мире, до того дня, когда scienfific инструментов достаточно быстрый, достаточно резкий, и достаточно сложен, чтобы запечатлеть темную материю, мы лучше поймем, что такое темная материя точно. Аналогично на буддийской стороне, одним нужно развивать факультет, пока он достаточно быстрый, достаточно резкий, и достаточно сложные, чтобы действительно увидеть, что именно VinnanaAnidssanam это. Ниже находится преп. Thanissaro комментарий в ДУ 11:

Viññanam anidassanam. Этот термин нигде не описано в каноне, хотя МН 49 упоминает, что он "не участвует во всеобщности для всех" — "все", то есть шесть внутренних и шесть внешних чувств массовой информации (см. СН 35.23). В этом Его отличие от фактора сознания зависимого со-возникновения, который определяется в терминах шести смысле СМИ. Лежащего за пределами времени и пространства, он бы тоже не пришел в сознание-совокупность, которая охватывает все сознание рядом и далеко; прошлое, настоящее и будущее. Однако тот факт, что он находится вне времени и пространства — в другом измерении, где не существует здесь, там, или в между (уд 1.10), не уехать, не приехать, или остаться (уд 8.1) — означает, что он не может быть описано как постоянный и вездесущий, термины, которые имеют смысл только в пространстве и времени. Стандартное описание Ниббаны после смерти, "все, что ощущается, не пришлась по вкусу, охладеет прямо здесь". (См. 140 млн и Ити 44.) Опять же, как "все" определяется как смысл СМИ, в этой связи возникает вопрос, не является ли сознание без объекта не охватываются этим "все". Однако 4.174 предупреждает, что любые спекуляции относительно того ничего не останется после безостаточно остановки шесть смысле носителя "объективировать номера объективации", которая мешает достижению безобъектной. Таким образом, этот вопрос лучше отложить.

+796
Stepan86164 9 сент. 2011 г., 4:59:29

Все сводится к намерениям человека, который ест мясо. Многие cittas произойти в любой момент, поэтому там может быть больше, чем одно намерение, когда ел мясо, и они могут быть полезными, нейтральными или неблагие.

-Не может быть жадность, жажда мяса, еда или еще что.

-Не может быть жадности для обслуживания чужих неблагих действий.


-Действительно ли есть жадность может зависеть от того, что человек верит глубоко в подсознании.

-Действительно ли есть жадность может зависеть от инстинктов о том, как индивид относится к другим.

+507
thomas marley 16 окт. 2013 г., 12:49:58

Я помню, что буддизм Махаяны где-то сказал что-то вдоль линий, "наша природа Будды (или Будды) выбирает не быть просветленным".

Я не уверен, если я помню это правильно. Кто-нибудь знает учение, о котором я говорю, и кто-то, будьте так добры, проясните, возможно, с какой-то цитатой, Для меня?

+498
Alya1092 16 апр. 2017 г., 4:24:53

Наверное, какие-то противоречия. Я слышал Sukkha Никка Атта, чтобы описать Нирвану движения Дхаммакая, который я быстро уволен. Это полярная противоположность аничче дуккха анатта. От моего исследования, Будда никогда не говорил ничего Атта (или самовыдвижение). Из боевой барабан Сутта Будда сказал не давать уха к новой лекции. Однако, если вы хотите слушать других школ, убедитесь, что вы тщательно выбирали. Как santa100 сказал, проверить его первым. это чувствительная тема. вы никогда не хотите, чтобы критиковать еду едят люди из разных культур, чем ваша. Они будут обижаться.

+498
firefly 16 окт. 2011 г., 9:23:30

В то время как другие обеспечили уже полно ответов, я выберу и выбрал несколько вопросов, чтобы предложить различные точки зрения.

"Неужели буддисты считают, что нет цели в жизни?"

Буддисты могут верить, что есть какая-то определенная цель в жизни. Но я не вижу ничего связанного с "цель/причина/смысл жизни" в любом месте в буддийских текстах. Я никогда не видел этот вопрос, который привел к Будде или Будда с ней бороться. Так, из буддизма (и вообще), мы до сих пор понятия не имеет, что это (жизнь) все о том, что такое смысл, и что мы должны здесь делать.

Не зная, что это все о, мы признаем, что это страдание, мы понимаем, нежелательным, и мы признаем, мы момент за моментом, которые ему подвергаются. Те из нас, кто также признает возможность стать навсегда свободным от него, возможно, решил сделать это своей личной целью.

Монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

"Для какой цели, друзья, ведется святая жизнь под отшельника Готамы?"

— будучи спрошенными так, вам следует ответить на них таким образом:

"Это, друзья, для отказа от оков ... для выкорчевывания из базовых тенденций ... для полного понимания ... для уничтожения пятен ... для реализации плодов истинного знания и освобождения ... ради знаний и видения ... ради окончательной Ниббаны без цепляния, что святая жизнь под [учительством] благословенного."

Затем, монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

"Но, друзья, есть ли путь, есть ли способ для достижения окончательной Ниббаны без цепляния?"

— будучи спрошенными так, вам следует ответить на них таким образом:

"Есть путь, друзья, есть путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния."

И что такое, монахи, этот путь, что это путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния? Это этот самый Благородный Восьмеричный Путь, то есть, правильные воззрения ... правильное сосредоточение. Это путь, это путь для достижения окончательной Ниббаны без цепляния.

Будучи спрошенным так, монахи, вы должны ответить на эти странники-приверженцы других учений таким образом.

-- Annatitthiyapeyyala Вагга

"Зачем быть хорошим/умным/жалостливый/... ?"

Потому что "это хорошо, она ведет к благополучию и счастью существ, это ведет к Ниббане".

"Если я правильно понимаю буддизм говорит, что мы не существуем, мы просто состоит из разных частей и наше представление о себе-это всего лишь иллюзия..."

Если на "вы" или "я" или "душу" следует понимать, что эти вещи являются фиксированными и вечной, да, буддизм учит, кто видел, как это фиксированная штука не где можно найти в агрегаты, что составляет то, что мы называем "Я". Таким образом, это недоразумение сказать, что согласно буддизму мы не существуем.

"но, в конце концов, там должен быть основной строительный блок, который делает эти вещи, и это обязан быть постоянным."

Это был (и остается) вера некоторых ученых, в частности физиков. По-видимому, впрочем, этот дом не нашли. Пусть только что-то постоянное.

+447
asselkerima 15 февр. 2015 г., 7:09:21

Дхамма Привет Папа,

Рекомендую спросить в Дхамме сухая медитационном центре в Аннаполисе (МО).

Наилучшие Пожелания, Мирко

+426
gsnedders 30 мая 2011 г., 13:32:51

Я думаю, что это означает, он бы наверняка достичь запись трансляций, выслушав учение Будды, если он не убивал отца.

+373
trinadh 1 апр. 2012 г., 4:41:24

Yogakara, изложенные Асанга, и более лихо Vashubandu, что объединяет редкий Abidadhamma Тхеравады с появлением Махаяны мышления и обучения является важным источником для исследования в этой области, я считаю, это лучше рассуждений о ранее зависимого возникновения. Некоторые ранние тексты Тхеравады, в которой Будда определяет условия для возникновения одной из первых пяти чувств, скажем зрения, должен объект, близость объекта к глазу, и видя глаза. Yogakara имеет более тонкий взгляд на это. Yogakara кстати, какой-нить фонд в Махаяне и Ча/Сын/Дзен как Lankavatara, хотя некоторые американские Zenists не знают истории своей практике.

+366
Jaffar Abdu 6 июл. 2017 г., 16:29:30

19 млн говорит:

И как я остался самым внимательным, старательным, & решительный, прониклись мышлением с чувственностью возник у меня. Я понял, что мышление проникнуто чувственность возникло во мне; и это приводит к моей собственной скорби или страдание другим или страдание обоих. Это мешает проницательность, способствует досады, и не ведут к нирване.'

А у меня складывается впечатление мачо-парень мужчина буддист интернете сцена, похоже, мужики в надежде забить-Джана или Ниббаны, в котором они себе это высшая форма порнографический сексуальный оргазм, в этом отношении, кажется, МН 19 понятно, когда это говорит о чувственности является вредным для "себя", в том, что чувственный и мысли о сексе мешают работе & нирване.

Но почему чувственные или сексуальные мысли и намерения вред "другим", как заявлено на 19 млн?

+336
Ashutosh Kumar Verma 26 авг. 2017 г., 3:38:38

в Дигха Никая 16 Будд окончательной Nibbhana , Будды Ананда винит за то, что не запрашивает, что Будда живет целую вечность, три раза. он только попросил его дважды. Почему Будда его обвинять ? И Благословенный ответил, сказав: "довольно, Ананда. Не просить Татхагату, ибо время последнее, Ананда, для такой мольбой".

50-51. Но на второй и в третий раз Достопочтенный Ананда сказал благословенному: "пусть благословенный остаются, Господи! Пусть счастливым оставаться, Господи, во всем мире-период, за благополучие и счастье народа, из сострадания к миру, ради блага, благополучия и счастья богов и людей!"

  1. Тогда благословенный сказал: "У тебя есть вера, Ананда, в просветление Татхагаты?" И достопочтенный Ананда ответил: "Да, Господи, я делаю".

"Тогда как, Ананда, ты можешь противостоять Татхагату даже в третий раз?"

  1. И тогда Достопочтенный Ананда сказал: "Это, Господи, я услышал и узнал от благословенного сам когда благословенный сказал мне: 'кто, Ананда, разработал, практикуется, трудоустроен, укрепить, сохранить, изучить и довести до совершенства четыре составляющих психическую силу можно, если он того пожелает, остаться на протяжении мирового периода или до конца ее. Татхагата, Ананда, сделал так. Поэтому Татхагата мог, если бы пожелал, оставаться на протяжении мирового периода или до конца его.'"

  2. "И ты поверил в это, Ананда?"

"Да, Господи, я сделал."

"Тогда, Ананда, это ваша вина. Здесь вы терпели неудачу, поскольку вы были не в состоянии понять простые предложения, значительные подсказки даны Татхагатой, и вы тогда не просить Татхагату оставаться. Если вы сделали это, Ананда, Татхагата может в два раза снизились, но в третий раз он бы согласился. Поэтому, Ананда, это ваша вина; здесь вы не удалось.

+307
erumaz 27 окт. 2014 г., 4:47:36

Ссылки ниже дать указание товаров на стадии прозрения, ведущий к просветлению.

... люди начинают смеяться без контроля ... это правда ?

Я не уверен, что любой бы расхохотался на любой стадии прозрения. Это выглядит как истерика для меня.

Как это просто наличие преподавателя достаточно для такого опыта ?

С точки зрения Тхеравады, это правда ООН. В Дхамма - это то, что вы должны реализовать через свой усилия и не то, что кто-то может дать вам. Следовательно, само присутствие Учителя не достаточно.

Можно сказать, что этот опыт реальный просветления ?

Глядя на ссылки ниже, это не похоже на просветление, но иного опыта, вызванного различного рода практика, которая не Саматха и Випассана в буддистском смысле Тхеравады.

+194
collegechurch 24 июл. 2013 г., 17:30:23

Может быть, термин "татата", что означает "таковости" или "таковости". Это Махаяны термин. Это означает "вещи как они есть" или "реальность". Это высшая реальность, в отличие от концептуальной реальности.

Оно происходит от слова Будда, используемый для описания себя," Татхагата", что означает "так ушедший".

В истории Чань, tathātā часто лучше всего раскрывается в, казалось бы, обыденную или бессмысленно, например, заметив, как ветер дует через поле травы, или смотрит чье-то лицо светиться, как они улыбаются.
https://en.wikipedia.org/wiki/Tath%C4%81t%C4%81

+144
Pratap 6 июн. 2014 г., 10:59:30

Термин "материалист", как представляется, не существует в пали suttas. Поэтому этот вопрос, как представляется, больше не имеет смысла.

+107
jb07 8 мар. 2019 г., 19:00:23

В буддизме есть много видов причинности. Видите эту ссылке о пяти 'Нияма' или 'законов причинности' (физические, биологические, психические, моральные и Дхамма/духовного).

Двенадцать звеньев являются условия, приводящие к страданиям; прекращение которой ведет к нирване. Они Дхамма Нияма " или "духовную причинность'. Двенадцать звеньев не ментальные каузации (Читта Нияма).

Таким образом, объекты чувств можно испытать без невежества, потому что лишь объекты чувств (которые являются ментальные каузации) не страдают сами по себе.

Только отсутствие причинно-следственной связи-это нирвана, когда двенадцать звеньев прекратить создавать страдания.

Что касается остальных четырех видов каузальности, они держать прокатки на (если только жизнь человека угасает, что сделало бы вымерли моральной причинности и оставить три закона причинно-следственных связей).

+95
Karen Nethery Yoder 23 июн. 2017 г., 5:46:04

Наше восприятие контекста-это соединение явлений (ищите), изготовленный или собранный (sankharonti) на ум сразу несколько дельных мыслей: что это, где это, что я делаю, какова моя цель, откуда я взялся и т. д. Как видите, благодаря медитации, ум делает довольно много работы, чтобы собрать то, что он называет реальностью.

Это работает так же, как в состоянии бодрствования, как во сне, только в состоянии бодрствования дает больше зацепок, но усилием изготовления такой же.

Это понимание, что реальность-это вымысел, который мы делаем, является едва ли не более важной, чем сама медитация. Это дает нам новую систему отсчета, в которой мы можем, наконец, выбирать, как мы воспринимаем реальность, выбирая то, что мы обратим наше внимание на ("охраняющий двери") и клеить его вместе с силой воли (свободно: Вера, решимость, внимательность, концентрация). Так что мы больше не должны застревать в негативном мышлении шесть Кама-дхату миров. Вместо этого, мы можем кормить наш ум с позитивной информацией, пока она не становится крепким и здоровым (первые 3 jhanas). Как только наша воля становится сильной мы можем быть свободны в выборе нашей реальности на индивидуальной основе (4-е-Джана и за его пределами).

Вы говорите: "осознанность-это важное понятие в буддизме" -- но что это "осознание" действительно? Мы не всегда осознаем что-то, даже если мы одержимы желанием или негатива? В буддизме осознанность (Сати/Смрити)- это не просто пассивное осознание любой мирской деятельности мы можем выступать на данный момент, это господство над контекстом. Мы видим, что эта сила развивается через пять уровней (панча бала): Вера, усилие, памятование, сосредоточение и мудрость.

  1. На начальном уровне осознанности начинается как вера в живой традиции. Вдохновленный встречей с Сат-Дхарма, ваш ум становится ошибка Будды-лихорадка. Не в силах устоять перед желанием узнать больше, вы продолжаете думать о загадочных Дхармы.
  2. На начальном этапе памятование означает прикладывать усилия, чтобы постоянно проверять существующая физические, вербальные и ментальные активности в контексте Восьмеричного Пути. Мой ум в настоящее время смещено привязанность? Мой нынешний действует исходя из эгоистических намерений?
  3. Следующий уровень-это когда всегда остаешься памятуя о контексте Дхармы, становится автоматическим и не требует усилий, а значит, один теперь всегда работает в контексте феноменологии четырех правильных усилий.
  4. На середнячок уровня осознанности вырастает концентрация (самадхи), который означает, что мы можем сейчас разработать, собрать и сохранить любой ситуации мы выбираем.
  5. Наконец, на продвинутом уровне осознанности становятся мудрость (праджня), которое означает видеть всех контекстах, в то же время и свободно жонглируя их элементов в соответствии с требованиями ситуации.
+90
user1231 7 сент. 2012 г., 17:13:14

Если это правда, то это противоречие.

Я подозреваю, что на основе буддизма утверждают, что все (или, более конкретно, чем "все", все "другими вещами" -- однако, что включает в себя все вещи, которые разум воспринимает идеи, то есть) несовершенны: и не несовершенное, но, более конкретно, "непостоянен" и "разочарование".

Это и само по себе требование определенности, что мы, как человеческие существа, не может достичь определенности.

Ну нет, там, говорят, есть способ (в зависимости от буддийской традиции, возможно, больше, чем один путь) к освобождению.

Я предполагаю, что разрешение кажущегося парадокса является объектом определенности.

Возможно, мир является неопределенным (например, если идеи и вещи являются непостоянными, и постоянно меняются, то вы обнаружите, разочарование и не определенность в вещи и идеи).

Но буддийское учение говорит, что: он буквально говорит, что "вещи недолговечны и разочаровывающие".

По-видимому, достаточно просвещенный буддист будет испытывать уверенность относительно учения, т. е.:

  1. Скептические сомнения - сомнения о том, что Будда, его учение (Дхарма) и общину (Сангху) будет ликвидирован, потому что sotāpanna лично опыте истинную природу реальности через понимание, и это понимание подтверждает достоверность Будды учение. Видя, удаляет сомнения, ведь зрелище-это форма видения (dassana), что позволяет знать (ñāṇa).

Еще подсказка во фразе, которую вы назвали, "какие ответы мы хотим, чтобы не было" -- я понимаю это так, что есть несколько ответов, которые мы можем быть уверены ... но они не те ответы, которые мы хотим. :-)

+78
Billrey 28 июн. 2011 г., 6:40:21

Хотя я считаю, что других ответов здесь больше на пунктов с точки зрения вопрос, после того как я узнал больше об этом (хотя не буду утверждать, чтобы это понять) я хотел добавить одну дополнительную единицу больше от механики, чем заложено природой:

Thögal практика культивируя то, что называется "ясный свет" видения, основанные на вершине естественного состояния ума. Есть несколько составляющих, которые призваны облегчить и взращивать аспект видения, но это требует сначала как предпосылка устойчивого естественного состояния ума.

В своем учении вокруг сердца капли Дхармакая (по Shardza Таши Гьялцен) Юндрунг Кхенпо Тенпа Ринпоче сказал следующее (транскрибируется):

Тибетское слово Thögal имеет много значений. Наиболее известным является Thögal как практика, которая оказывает проявляться видения ясного света. В некоторых контекстах термин Thögal на самом деле относится к себе ясный свет.

[...]

Когда вещи представлены таким образом, кажется, что Thögal практика является более возвышенным, чем практика Trekchö, а если Thögal лучше, чем Trekchö. Но без Trekchö нет возможности практиковать Thögal. Поэтому Trekchö является наиболее важной практикой, и как таковой является основой учения Дзогчен.

+45
BorisTehBlade 14 сент. 2010 г., 0:43:53

Каковы преимущества 8-Джана медитации? Можете ли вы их перечислить? Я исследовал, но, возможно, я не смотрел в нужном месте? Какие во время медитации и после?

+15
Sasikumar 5 апр. 2014 г., 14:20:03

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil